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• Peluqueria Francesa

  

  

  

  

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  Registro subjetivo finalización taller  de performance con Santiago Cao.
  Registro fotográfico: Katherine Supnem (inside) y Natalia Cisternas (outside)

  Mi obsesión por la apropiación de la historia de un pasado ajeno creo que radica en la carencia afectiva de abuelo y abuela tanto paterna como materna. Esa historia no-contada, ancestral, esa perdida de identidad, del árbol genealógico que entre el misterio y el olvido se va re-construyendo desde una nueva perspectiva, desde un no lugar deseante traducido al constante voyerismo desde alguna ventana o puerta entre abierta de casas de abuelitas, el fetichismo por la colección de objetos de antaño, el observar influenciada por el pensamiento y la atmósfera que se va generando en torno al deseo y la obsesión…pura subjetividad llevada a la experiencia, asimismo a la teoría de Sonia Montecino que nos habla del origen del  huacho, del mestizaje chileno-español y lo que conlleva a la crisis de identidad, la ilegitimidad, que nos ha pesado a lo largo de toda nuestra historia.

  Es paradójico hablar de cierta “identidad” de barrio, la Peluquería Francesa es un icono del barrio Yungay, pero también representa artísticamente el periodo donde las primeras influencias pictóricas del siglo XIX en Chile, fueron la anhelación de una cultura extranjera que aún se desea.

  Todo esto confluyó en las ganas de hacer un trabajo en ese lugar de tradición para quebrar con la “masculinidad” donde sólo varones podrían disfrutar de una caricia o “manito de gato” desde y sólo en la heteronorma, mediante una afeitada con navaja o un corte o recorte de pelo estilo James Dean post terremoto de la piojera.

  Aproveché la instancia de finalización del taller de performance e intervenciones urbanas de Santiago Cao para este propósito. El lugar del taller quedaba a una cuadra de la peluquería Francesa, no sabia bien cómo enfrentar la situación y ese mismo día había entrado para preguntar si hacían brashing o lavado de pelo, el peluquero me respondió que sólo cortaban el pelo y que a la cuadra siguiente había una señora que atendía a “damas” ¿y que significa eso? me da risa ese término, nunca me he considerado una “dama” sino que una simple “senorita”. Me fui un poco decepcionada porque no quería cortarme el pelo, ese no era el propósito, hubiese preferido que me dijera tajantemente: “no atendemos a mujeres” pero me dejó en jaque…no sabia cómo resolver el drama y teníamos que hacer la presentación final del taller maldición!!!

  Con la moral de trans-former cabizbaja llegue al taller temiendo que mi revelación de no saber que hacer fuese juzgada, pensé en mil cosas, pero nada se resolvía como yo quería. Finalmente creí que si me quedaba sentada varios minutos (aparentando una meditación sobre un nuevo corte) luego podría pararme e irme, pero lo que aconteció fue mucho más interesante que la idea en si.

  Afuera de la peluquería se encontraba el peluquero que me había sugerido otra peluquería. Me dijo que él no estaba de turno, pero que si me quería atender con él lo hiciera. Ingresé y me encontré con un señor medio-pelado-poco-empático que se negó rotundamente a entregarme una revista para ver algún corte y de paso hacerle algo a mi producida cabellera. Le insistí con la revista comentando que iba a esperar al peluquero que estaba afuera, cuando éste abrió la puerta comenzó el dialogo estilo “duelo cowboys del desierto” desde esa pequeña, pero potente jerarquía de poder: El peluquero malas pulgas lo increpó ya que estaba afuera de la peluquería en vez de trabajar, agarrándome del brazo casi obligando a sentarme en la silla que en ese momento se transformo en una silla de tortura. Un poco molesta de dije ¡pero antes quiero ver una revista! y mágicamente sacó un libro de peinados con “lo mejor de los 80s”, mientras el otro peluquero mosqueado me dijo: “Ud. se atiende con quien quiere”, sin sospechar que finalmente no me iba a atender con ninguno de los dos.

  Mis ojos brillaban como dibujo animado con tan hermoso libro, los peinados estaban dibujados y las chicas estaban bien guapas, me senté y comencé a hojear el libro mientras mi compañera de taller y cómplice (Katherine Supnem) había logrado entrar pasando como una curiosa extranjera que tomaba fotografías al lugar y a nosotrxs.

  Le pregunté al senil peluquero cuanto costaba el corte, deje a un costado el preciado libro, le dije que iba a buscar dinero y salí de la peluquería.

  En la calle se acerca el peluquero y comienza a decirme que el viejo pelado era un pesado y yo asentí comentándole que era más pesado que él y comenzamos a charlar sobre la peluquería y su pronta remodelación, supe que el vejete iba a jubilar y que según él la peluquería iba a morir sin él, de paso me empezó a piropear, me toco el pelo con el típico cliché “Ud. con el corte que se haga se ve linda”, lo que hizo despedirme rápidamente prometiendo volver.

  Creo que lo más “chileno e identitario” de la experiencia fue el post pelambre del peluquero de 80`s  y la jerarquías de poder (estilo teleserie) que siempre se le atribuye hormonalmente a las mujeres y que en este caso fue un chiste presenciar aquel duelo de egos que se develó en mi cara.

  Cabe destacar también el descuido por mi parte del profesor (Santiago Cao) y mi compañera Natalia Camilo que quedaron fuera de la acción, debí pensar estratégicamente en cómo incluirlos para haber presenciado la acción, que más que acción fue una escena.

  De todas maneras me pareció una experiencia muy positiva; ir más allá de la idea preconcebida, el análisis del registro (en este caso subjetivo, más la infiltración de la fotógrafa como turista) y las infinitas conjugaciones en las que se integran: el lugar, el espacio, la calle, el arte y la complejidad de las relaciones humanas. Todo se desenvuelve y entremezcla con algo tan propio e incierto como el mestizaje.

  

  Creado el : Tue Dec 13 16:46:26 UTC 2011

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